<정의>
붓을 꽂아 세워두는 통. 자주 사용하는 몇 개의 붓을 놓아두는 것으로 붓에 딸린 기물로서 문방필수품에 속한다.



<일반사항 및 특징>
붓통은 붓의 역사와 함께 발명, 발전되었다고 볼 수 있다. 직경이 10cm가 넘는 통대가 생산되는 중국에서는 대 표면에 죽림칠현(竹林七賢)·산수·누각·선인(仙人) 등을 조각·부조한 것을 사용하기도 하였다.
삼국시대의 붓은 남아 있지 않으나 벼루가 많이 남아 있어 붓과 함께 사용되었다고 볼 수 있다. 고려시대에는 칼과 붓의 집은 나무로 깎아서 세 칸이 되게 하여 한 칸에는 붓을 나머지 두 칸에는 칼을 꽂아 그것을 찼다는 기록이 <고려도경>에 전해지고 있으며 이때부터 휴대하고 다니면서 붓이 널리 사용되었음을 짐작할 수 있다. 붓은 조선시대 말엽까지 필기도구의 중심역할을 하게 되었다. 붓통이 현재 남아 있는 유물로는 조선시대 이후의 것이 많다.
우리나라는 굵은 대가 생산되지 않아 높이가 다른 통대 2∼5개를 붙여 형제필통이라 부르며 애용하였다. 화가들은 종이를 말아 여러 개의 대롱을 만들어 이들을 나란히 붙여서 원통형을 만들어, 그 위에 채색화로 장식하고 바닥에는 나무를 대어 필통을 만들었다. 이러한 방법으로서 서너 개를 붙인 형제필통도 만들어 종이 대롱 구멍에는 채색용 극세필을 꽂고 중앙의 큰 통에는 굵은 붓을 담아 많은 붓을 관리하였다.
붓통은 주로 원통이 주류를 이루었고 6각, 8각, 화형, 3∼5개의 통이 붙어 있는 것이 있다. 재질은 주로 옥석·대나무·나무·자기·상아·나전·화각 등이 있으며 목제, 죽제, 도제가 주를 이룬다. 필통제작은 소반·장·농 등 가구를 만들던 소목장(小木匠)이 맡았으며, 사용자가 직접 만들기도 하였다.

<참고문헌>
조선시대문방제구(국립중앙박물관, 통천문화사, 1992)
한국의 전통공예기술(정영호, 최몽룡, 천혜봉, 김동현외, 한국문화보호재단, 1997)
문방사우(이겸노, 대원사, 1993)
한국의 민속공예(맹인재, 세종대왕기념사업회, 1979)
한국의 목공예(박영규, 범우사, 1997)
한국의 목공예(이종석, 열화당, 1986)

목록으로 이동